
清晨七點(diǎn),尖扎縣昂拉鄉(xiāng)措加村還籠罩在晨靄中,才讓已經(jīng)站在自家新建的三層小樓前。他穿著一身厚重的黑色棉衣,不時向路口張望。在這個涼意漸濃的早晨,他要在生活了半生的故鄉(xiāng),展示正在發(fā)生的鄉(xiāng)土故事。
見到記者時,才讓黝黑的臉上露出淳樸的笑容。他身后那棟嶄新的現(xiàn)澆小樓格外醒目。“這房子是2023年蓋的,一樓做饃饃,二三樓住家。”他邊說邊引路,語氣里藏著不易察覺的驕傲。
換上工作服前,他習(xí)慣性地搓著洗手——“做饃饃,手要干凈。”妻子更尕卓瑪在一旁微笑著補(bǔ)充:“饃饃一定要干凈衛(wèi)生,不能糊弄顧客。”
這身黑色棉衣,見證了才讓與這片土地的深厚情感。他回憶起2017年剛開始售賣饃饃時的艱辛:“那時候在隔壁的老院子里,天不亮就要起身生火,一天只能做十個,手上經(jīng)常燙出水泡。”八年光陰流轉(zhuǎn),曾經(jīng)的艱辛都已化作此刻的從容。
當(dāng)藍(lán)色大褂取代黑色棉衣,才讓立刻變身為專注的手藝人。生產(chǎn)車間里飄散著老面發(fā)酵特有的微酸香氣,他站在工作臺前,雙手在面團(tuán)間嫻熟地舞動。“這面粉來自村里人在黃河岸邊種的冬小麥。”他說話時手上的動作絲毫未停,“我們的饃饃沒有添加劑、防腐劑之類的東西。”
最令人眼前一亮的是高嶺土焐熟的過程。才讓把做好的面坯醒發(fā)后埋進(jìn)溫度高達(dá)300攝氏度的細(xì)土中,高溫與面坯相觸的剎那,幾股熱氣猛地沖破土層,噴涌起十幾厘米高的土珠,宛如大地在輕輕吐息。
才讓一邊注視著這充滿生命力的畫面,一邊講起童年:“小時候只有過年才能吃上這種饃饃,幾家人一起忙活,孩子們就圍著土堆嬉戲等待……”那些溫暖的往事,仿佛也隨熱氣升騰,被悄悄揉進(jìn)了每一個土燒饃饃里。
2020年冬天,才讓將祖輩露天燒制土塊的古法,改良為室內(nèi)用特制大鍋炒制細(xì)土的新工藝。“傳統(tǒng)不能丟,但方法可以創(chuàng)新。”他自制的半自動炒土鍋,既保留傳統(tǒng)工藝,又大幅提升了效率。他指著鍋里的細(xì)土解釋:“這土依然取自尖巴昂山,形式變了,根本未變。”

饃饃在土中焐烤的40分鐘里,才讓聊起2022年政府補(bǔ)助的五萬元產(chǎn)業(yè)幫扶資金。“那不僅是資金支持,更是對我們堅守的認(rèn)可。”這份認(rèn)可激勵著他在2024年成立尖扎縣更尕食品有限公司,讓傳統(tǒng)手藝邁上現(xiàn)代化發(fā)展的新臺階。
當(dāng)饃饃出爐時,金黃的表面泛著誘人的光澤,才讓仔細(xì)拂去每個饃饃上的土渣,動作干凈利落。這一刻,他不僅是個手藝人,更是這項凝結(jié)著祖輩智慧技藝的傳承者。
正午時分,30個饃饃制作完成。才讓再次換裝——筆挺的夾克讓他變身為現(xiàn)代經(jīng)營者。他細(xì)心地將這些帶著余溫的饃饃裝進(jìn)轎車,準(zhǔn)備送往縣城的饃饃鋪。
這條從措加村到縣城的路,他整整走了8年。從最初騎著摩托車馱著10個饃饃,到現(xiàn)在開著轎車運(yùn)送30個;從最初的市場試探到如今的供不應(yīng)求。“現(xiàn)在每天制作30個左右,旺季時產(chǎn)能可達(dá)150個。”才讓的語氣中帶著自豪。
才讓的饃饃鋪在一條深巷,更尕卓瑪每天在巷口設(shè)點(diǎn)售賣,每天都有顧客前來購買。夫婦倆熟練地卸貨、陳列,對每位顧客都真誠相待,顧客們的認(rèn)可讓他更加堅信,這份傳統(tǒng)美味值得用心守護(hù)。
在黃河岸邊的尖扎,一種古老的味道正在新時代找到屬于自己的位置。才讓的三次換裝,演繹著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧對話。而昂拉土燒饃饃的故事,恰如黃河水滋養(yǎng)的冬小麥,在這片希望的田野上生生不息地傳承、創(chuàng)新、生長。每一個饃饃里,都飽含著對傳統(tǒng)的敬畏、對創(chuàng)新的智慧,以及對這片土地最深沉的眷戀。
?。〝z影 記者 張多鈞 才貢加 潘昊 楊紅霞 實習(xí)記者 張富昭)
(來源:青海日報)