
優(yōu)質(zhì)資源下沉,袁有義帶隊(duì)前往鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院開(kāi)展義診工作。

在袁有義的指導(dǎo)下完成急性心肌梗死靜脈溶栓治療。馬桂芳 攝
時(shí)至三月,電視劇《生命樹(shù)》的熱度仍未消散。這部以三江源生態(tài)守護(hù)為敘事主線(xiàn),用震撼心靈的鏡頭語(yǔ)言,將青藏高原的蒼茫遼闊與守護(hù)者的赤誠(chéng)堅(jiān)守娓娓道來(lái),讓更多人讀懂了高原上“以生命護(hù)生命”的重量與深情。
劇中,巡山隊(duì)員、援青醫(yī)生等平凡人扎根“生命禁區(qū)”,用青春與熱血守護(hù)萬(wàn)物生靈的身影,讓人熱淚盈眶;而在現(xiàn)實(shí)里,平均海拔4500米的玉樹(shù)藏族自治州曲麻萊縣,無(wú)數(shù)從業(yè)者用一生踐行奉獻(xiàn)、堅(jiān)守、擔(dān)當(dāng)。其中,作為曲麻萊縣僅有的主任醫(yī)師——袁有義扎根縣人民醫(yī)院,便是《生命樹(shù)》精神最生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照。
曲麻萊,高寒缺氧、地廣人稀是刻在這片土地上的標(biāo)簽。在這里,就連正常行走都需克服高原反應(yīng)的考驗(yàn),而醫(yī)療守護(hù),更是一場(chǎng)與惡劣環(huán)境、生命極限的長(zhǎng)久賽跑。
就是這樣一片被稱(chēng)為“生命禁區(qū)”的土地,袁有義將青春與熱血悉數(shù)奉獻(xiàn),用一生踐行著《生命樹(shù)》中“守護(hù)生命、傳遞希望”的初心使命。
來(lái)到曲麻萊,袁有義的名字便從當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)口中頻頻傳來(lái),每一次提及,都伴隨著牧民們質(zhì)樸的贊譽(yù)與敬仰。這位46歲的中共黨員,自2007年踏上這片土地,便與曲麻萊結(jié)下了一段跨越19載的不解之緣。
《生命樹(shù)》中說(shuō),“這里的每一棵草、每一只動(dòng)物,都有活著的權(quán)利”,而在袁有義心中,每一位高原百姓的生命,都值得拼盡全力去守護(hù)。他與曲麻萊的緣分,始于19年前那個(gè)寒冷的冬日。彼時(shí),袁有義途經(jīng)曲麻萊,本是匆匆過(guò)客,卻因兩次緊急救治,徹底改變了人生的航向。
在曲麻河鄉(xiāng),他偶遇一名鼻出血達(dá)兩小時(shí)、已陷入休克的牧民,彼時(shí)鄉(xiāng)衛(wèi)生院醫(yī)療條件簡(jiǎn)陋,缺乏專(zhuān)業(yè)救治設(shè)備,面對(duì)生命垂危的患者,他當(dāng)機(jī)立斷,就地開(kāi)展鼻腔填塞手術(shù),成功將患者從死亡線(xiàn)上拉了回來(lái)。
行至昆侖山腳下,袁有義被一名尿潴留折磨近兩天的老人攔住了去路,老人小腹膨隆、痛苦不堪,山路顛簸崎嶇,轉(zhuǎn)運(yùn)途中隨時(shí)可能出現(xiàn)膀胱破裂的致命風(fēng)險(xiǎn)。在沒(méi)有專(zhuān)業(yè)導(dǎo)尿設(shè)備的絕境下,他急中生智,將隨身攜帶的家用玻璃注射器煮沸消毒,冒著風(fēng)險(xiǎn)為老人經(jīng)腹壁抽尿,成功緩解了老人的痛苦,隨后還一路護(hù)送老人去就近的格爾木接受進(jìn)一步治療,用行動(dòng)詮釋了“生命至上”的初心。
這兩次與死神賽跑的經(jīng)歷,像一顆種子,在袁有義心中深深扎根。
在城市里輕而易舉就能解決的病痛,到了醫(yī)療資源匱乏的高原牧區(qū),可能成為危及生命的難題;袁有義看到,牧民們淳樸的眼神中,藏著對(duì)健康的渴望,對(duì)醫(yī)者的信賴(lài)。那一刻,便毅然放棄在格爾木市工作的機(jī)會(huì),拒絕了條件更好的城市拋出的橄欖枝,選擇留在曲麻萊,做這片高原的“生命守護(hù)者”。
從青澀到成熟,從青絲染霜,他把最美好的青春,都奉獻(xiàn)給了這片他深?lèi)?ài)的土地。“牧區(qū)的百姓更需要我”,這句樸實(shí)無(wú)華的話(huà)語(yǔ),沒(méi)有驚天動(dòng)地的誓言,卻勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ),也與《生命樹(shù)》中那些扎根高原、無(wú)私奉獻(xiàn)的守護(hù)者們,形成了最動(dòng)人的精神共鳴。
《生命樹(shù)》中,援青醫(yī)生舍身忘我為牧民義診的身影,讓人動(dòng)容;而現(xiàn)實(shí)里,袁有義的堅(jiān)守,比劇中的場(chǎng)景更顯厚重與艱辛。
作為一名外科醫(yī)生,他的身影始終穿梭在曲麻萊的手術(shù)室與草原牧區(qū)之間,既要應(yīng)對(duì)外科、內(nèi)科等多學(xué)科的診療工作,還要克服高原反應(yīng)帶來(lái)的身體不適——長(zhǎng)期的高原生活,讓他患上了高原性紅細(xì)胞增多癥、關(guān)節(jié)炎等職業(yè)病,但他從未有過(guò)絲毫懈怠。
平日里,袁有義一有時(shí)間就帶著同事深入偏遠(yuǎn)牧區(qū)為牧民看病問(wèn)診、送醫(yī)送藥。曲麻萊地廣人稀,牧民居住分散,最遠(yuǎn)的牧點(diǎn)距離縣城數(shù)百公里,山路崎嶇、風(fēng)雪無(wú)常,他常常頂著刺骨的寒風(fēng),乘車(chē)顛簸數(shù)小時(shí),只為讓偏遠(yuǎn)牧區(qū)的百姓,不用奔波就能享受到基本的醫(yī)療服務(wù)。
他的堅(jiān)守,不僅守護(hù)著高原百姓的健康,更照亮了更多醫(yī)者前行的道路。
袁有義,正是千千萬(wàn)萬(wàn)高原醫(yī)療工作者的縮影。無(wú)數(shù)如他一般的守護(hù)者,恰似一棵棵深深扎根雪域高原的生命樹(shù),向下扎根,在高寒缺氧中汲取堅(jiān)守的力量,無(wú)懼風(fēng)霜與孤寂;向上生長(zhǎng),向大地播撒希望與溫暖,以初心與匠心,守護(hù)著高原上每一個(gè)鮮活的生命。
(來(lái)源:青海日?qǐng)?bào))